資料区分	県史複製
請求番号	H7-1中世
文書群名	石北吉男家文書
伝存地	渋川市
出所	渋川市渋川（寄居町）
地名	群馬郡渋川村（近世）／西群馬郡渋川町（明治２２年）／群馬郡渋川町（明治２９年）／北群馬郡渋川町渋川（昭和２４年）／渋川市渋川（昭和２９年～現在）
旧支配	初め高崎藩領／元和元年（1615）安中藩領／天和元年（1681）幕府代官高室安右衛門・岡上次郎兵衛支配の幕府領／元禄４年（1691）幕府領の３分の２を表高1,500石の旗本酒井氏領として分給し、幕府領・旗本領・真光寺領の３給／幕末期は当渋川村ほか２７か村の寄場／明治元年（1868）前橋藩支配／同４年前橋県、第一次群馬県／同６年熊谷県／同９年群馬県／同11年群馬県西群馬郡に所属
歴史	【中世　渋河保】南北朝期に見える保名。荘園名でも見え、渋川とも書く。▼東京国立博物館蔵の貞和４年（1348）７月２７日の年紀を有する懸仏（上毛金石文年表）に「渋河金屋天王」と見え、埼玉県小川町鎌形八幡宮蔵の同年１０月日の年紀を有する懸仏（同前）には「渋河閑坊」と見える。▼南北朝期に成立した「神道集」には「上野国三宮伊香保大明神事」として「群馬ノ郡渋河ノ保ノ郷ノ戸ノ村ニ衆生利益ノ為ニトテ療治ノ御湯出サレタリ」と見え、伊香保周辺まで当保に含まれていたことが知られる。▼身延山に残る法華経奥書（昭和現存天台書籍綜合目録上）に「応永十一年二月一日上州群馬郡渋川談所」と見え、同じく日光山に残る眷属妙義（同前）には「文安二年於渋川叡印写」とある。江戸初期に成立した「双林寺伝記」には、「（長尾景仲）領分渋川ノ信光寺ニ、相州江之島ノ弁才天ヲ昔ヨリ勧請シテ武門繁昌ヲ祈願ス、信光寺ノ道場ニハ・・・先祖代々ノ聖霊并家臣戦場ニテ討死ノ忘魂、為頓証菩提常念仏ヲ唱テ弔也」と見え、長尾氏は当地所領内に先祖及び家臣の菩提を弔うための寺院を建立しており、当地を重視していたことが知られる（続々群４）。▼真光寺は、「仏地院過去帳」の永正１１年（1514）頃に「十二日覚祐法印〈上州渋川　真光寺〉」（群馬県史資料編７）、また天文７年（1538）３月上旬に修復された顕密勝劣私案丘の奥書（叡山文庫真如蔵／群馬県史資料編７）に「上州渋河真光寺」と見える。▼なお、元亀３年（1572）８月２８日の武田信玄定書写（真光寺文書／同前）によれば、同寺に対して天台の仏法興隆のためとして、如来寺分８貫文などを寄進しているが、これは、同年信玄が白井城攻略に際し、真光寺を焼き払ったことによる。▼永禄１０年（1567）５月朔日の武田家朱印状写（新編会津風土記所収浦野文書／同前）には、「渋河之内石原之郷、定所務百五十貫文所出置候」と見え、浦野民部右（左カ）衛門に当地が宛行われている。▼天正１０年（1582）２月２６日の北条高広寄進状写（子持神社文書／同前）には、「子持山為寄進、渋川入沢村之内十弐面（ﾏﾏ）参貫五百文之所、永代会遣納候」と見え、当地内入沢村の所領を子持神社に寄進している。▼天正１４年２月１４日の冨沢大学宛て真田昌幸書状写（長国寺殿御事蹟稿／同前）および同年月日の唐沢玄蕃丞宛て真田昌幸朱印状案（吾妻記／信濃史料補遺上）では、各々「渋河之内百貫文」が宛行われている。
伝来	石北吉男家
数量	７（簿冊１）
年代	永禄１１年（1568）戊辰年８月１７日～文久４年（1864）２月
構造と内容	№１「武田家朱印状写（白井内５００疋分の宛行）」〔（永禄１１年）戊辰年８月〕、№２「武田家朱印状写（沼田・厩橋間往復の者生捕等にて褒美の事）」〔元亀３年１月〕、№３「北条氏直書状写（来春の京都より出兵に対し防戦準備の事）」〔（天正１７年）１２月〕、№７「御寄付料御名前帳」〔安政３年７月〕、№５「〔源義仲一系覚書〕」〔文久４年２月写〕、№４「当国白井城長尾記録・同本多家由来」〔年次不詳〕、№６「石喜多氏家系記（渋川村町割書留他を含む）」〔年次不詳〕
検索手段	『群馬県史収集複製資料』第１集、当館インターネット検索目録
関連資料	『群馬県史　資料編７』、『渋川市誌 第５巻 歴史資料編』、など（参考文献：『角川地名大辞典　10　群馬県』、『上野国郡村誌　６　群馬郡(3)』など）
利用上の留意点	本資料は、マイクロ撮影による収集資料であり、閲覧は焼付製本による。